"No quiero decir que el estado se haya vuelto fascista. Seguimos siendo una democracia burguesa, en la que tienes libertad para votar por el republicano o el demócrata patrocinado por las corporaciones, que te guste. Puedes seguir maniobrando lo mejor que puedas en un mercado controlado por cada vez menos personas. Puedes abrir una amplia gama de sitios en la red, protestar en las calles (bajo condiciones cuidadosamente controladas), y decir lo que piensas en correos electrónicos y llamados por teléfono (aunque las autoridades pueden controlarlos como les dé la gana).. Puedes seguir escribiendo y tal vez publicar cartas al editor criticando al régimen. El país mismo sigue siendo pre-fascista."

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Irak no existe. Sólo existe Nayaf. Hace varias semanas que solamente se habla de Nayaf. La prensa ha abusado de la escala horizontal, del interletrado. Ahorra energías y condensa sus informaciones en torno a esta ciudad como si se tratara de un juego a tres bandas entre el gobierno títere iraquí, el ayatolá Alí al-Sistani y "el clérigo disidente", Moqtada al-Sadr. Es un Nayaf esquema, un Nayaf croquis, un Nayaf maqueta a escala de un Irak fácilmente abarcable, contenible, informativamente confortable. Cómodo. Como si el resto del país no sufriera, como si la guerra, la invasión y la ocupación yanqui fuera ya un cuento que relata un abuelo a su nieto, como si los soldados norteamericanos fueran puro panorama.

Tras la sentencia del Tribunal de La Haya que hace unos días conminó a Israel (que no hizo ni caso) a derribar el muro de separación de Cisjordania, ha sido ahora la propia ONU, en asamblea, la que ha exigido su demolición. De casi 170 votos, sólo 6 han sido contrarios a la resolución, que tampoco ahora es "vinculante". Me pregunto cuándo lo será. En cualquier caso, ya existe sentencia y existe resolución. Ahora falta saber si el Consejo de Seguridad tomará las riendas del proceso.

Estados Unidos, el principal aliado de Israel, ha votado otra vez en contra. James Cunningham, su embajador, ha lamentado "las prisas" de la resolución, de la que ha dicho que es "desequilibrada" y que "puede socavar el proceso de paz para Oriente Próximo". Mientras, el representante de Israel, Dan Guillerman, ha tildado la resolución de "contraproducente" y ha calificado de "vergonzoso" el apoyo de la Unión Europea a la misma.

Por lo visto, para estos embajadores y sus superiores, no eran "desequilibradas", ni tampoco podían "socavar el proceso de paz en Oriente próximo" todas "las prisas" que tenía Bush para invadir Iraq. Miles de iraquíes muertos no eran entonces "contraproducentes". En cambio, ahora es "vergonzoso" derribar un muro.

Ayer fue el Día Internacional Sin Tabaco, y hoy es el Día Internacional de la Infancia. Ahora existen Días Internacionales para todo y a este paso nos van a faltar días para celebrar un montón de cosas, por lo que habrá que ir pensando en celebrar Horas Internacionales, o minutos y segundos... 'Hora Internacional del Nudismo', por ejemplo. O 'del Sueño'. Donde algunas religiones fijaron el santoral como una iconografía del tiempo, la globalización establece su propio calendario basado en las grandes causas de la humanidad, aunque tengo la impresión de que, a veces, esta fijación ética por etiquetar comportamientos correctos, saludables y, en definitiva, buenos, termina convirtiéndose en un tierno pero superfluo escaparate moral que lo aleja de su finalidad: actuar para resolver o atenuar un conflicto. Los días, internacionales o no, son demasiado cortos para según qué problemas; en un mes, o dos, se puede dejar de fumar, pero otros asuntos requieren años, o toda una vida. Así que propongo a la ONU la creación del Día Internacional del Día Internacional. Más que nada, por ahorrar en solemnidad y ceremonia, que es algo que a menudo nos sobra.

No, pero podría serlo. Para los que todavía no lo conocen, Orkut (In affiliation with Google) es un sitio web que conecta a la gente a través de una red de amigos; un lugar de reunión en Internet que permite unir sensibilidades afines y compartir intereses: gratuito, fácil y de rápido acceso. Se ofrece al usuario correo interno y otros servicios, pero lo más novedoso es la posibilidad de crear comunidades sobre temas concretos (arte, política, economía, deportes, personalidades, humor...) a través de foros de diálogo y anuncio de acontecimientos relacionados con dichos temas. Desconozco el potencial de este nuevo invento, sigo en guardia, pero es verdad que podría cumplir la función de agrupar a personas con determinadas expectativas, como es el caso de muchos escritores de blogs que, hasta la fecha, se conocían solamente por los comentarios realizados en sus respectivas páginas. Desde luego, Orkut no es (sólo) una agenda de contactos para navegantes.

Confesaré que en el edit profile, es decir, al rellenar el formulario de personalidad, se me complicó el invento. Lógicamente, para establecer grupos con afinidades, se invita al usuario a declarar de forma voluntaria sus rasgos físicos, intereses y expectativas, como por ejemplo la raza, el estado civil o la orientación sexual. Sin embargo, yo me quedé mudo en el momento de cumplimentar la political view y opté por no responder, no porque no tenga visión política (hipermétrope, eso sí), sino porque no se hallaba entre las opciones dicha "visión", por cercanas que pudieran ser a la mía la very left-liberal o la libertarian. Por lo visto, para los creadores del Orkut no hay término medio entre un Michael Moore y un hippy libertario, pero en cambio si que existe un centrist entre el right-conservative y el left liberal. En fin.

La cuestión es que, como no quería quedar indefinido en la political view del Orkut, me sometí a un test como quien se toma la tensión arterial o van a recetarle un jarabe para su resfriado. De antemano aviso que no saqué nada en claro, como era de esperar. Fui a parar a la aseada página de Movimiento Libertario, donde uno puede realizar un examen de conciencia para determinar su grado de libertarismo. Mientras respondía a las cuestiones del test, me preguntaba si es posible que exista el libertario de izquierdas y el libertario de derechas... No sé. La conclusión es que obtuve un porcentaje del 60%, que implica, según el test, un grado medio-alto de libertarismo. Es algo que no sirve para definirme en la casilla del political view del Orkut, pero al menos me consuela y me relaja no tener las ideas tan claras como para ser un libertario convencido.